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PARTE 5

 

 

 

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NORMAS DE CORTESÍA

&

PREGUNTAS FRECUENTES

 

 

 

 

 

LAS NORMAS DE CORTESÍA 

 

Tanto los alumnos como los instructores de Kimugan deben observar, respetar y aplicar las siguientes reglas:

 

1. Se debe asistir a clases con buena predisposición, dejando a un lado los problemas de la vida cotidiana y concentrándose en los temas del entrenamiento. Sin embargo, durante los primeros treinta minutos de gimnasia está permitido conversar sobre distintos temas, y de este modo hacer más ameno el entrenamiento aeróbico.

 

 

2. Se debe mantener la higiene, debido a ello es obligatorio lavar regularmente la ropa de entrenamiento. Si antes de la clase de Kimugan se practicó algún otro deporte, es necesario bañarse y ponerse ropa limpia para ingresar al dojo. También es aconsejable llevar otro par de calzado, para mantener limpio el espacio de entrenamiento.

 

Tampoco se debe exagerar con perfumes y desodorantes que impregnen todo el salón de clases, resulta suficiente bañarse y usar ropa limpia. Se recomienda el uso frecuente de lavandina diluida en agua (legía al 30%) para el lavado de la ropa de entrenamiento (uniforme, remera y ropa interior) así como también para la higiene personal antes de cada clase.

 

 

3. Se debe actuar de buena fe, y hablar preferentemente sobre temas relacionados con aspectos técnicos y conceptuales antes que de asuntos personales. Se admite hacer referencia a temas de interés general si es que forman parte de alguna conversación informal, pero siempre cuidando el decoro y evitando las intromisiones. No se deben efectuar preguntas ni realizar comentarios sobre temas privados ni formular cuestionamientos inadecuados, tendenciosos o maliciosos.

 

 

4. Se debe cuidar el propio bienestar y el de todos los compañeros, por lo tanto todas las técnicas tienen que ser aplicadas cuidadosamente, sin hacer daño y en forma gradual según la graduación y la capacidad de cada persona. Obviamente, todos estos recaudos deben intensificarse cuando se realizan técnicas con armas.

 

 

5. Se debe cumplir con la asistencia a clases más allá de los estados de ánimo, los problemas personales o las condiciones meteorológicas, salvo en caso de enfermedad. Es necesario el entrenamiento regular y sistemático, por lo tanto si una persona falta a clases durante varias semanas no sólo detiene su aprendizaje, sino que la realidad demuestra que se retrocede en gran medida, y luego necesita de varios meses para recuperar todo lo perdido.

 

 

6. Se debe usar ropa adecuada para el entrenamiento, se recomienda el conjunto básico: pantalón, chaqueta y cinturón. En caso de utilizar otro tipo de indumentaria (por el motivo que fuere) se usará ropa de gimnasia holgada. No se permite el ingreso a clases con pantalones ajustados ni corto. Durante el primer mes de entrenamiento, la chaqueta podrá sustituirse por un buzo o pulóver que sea resistente a los agarres.  

 

 

7. Se debe ser sumamente puntual. La puntualidad implica no llegar tarde ni antes del horario de entrenamiento. Esto debe ser tenido en cuenta de manera prioritaria, porque llegar tarde o mucho antes del horario pautado constituye una falta de consideración hacia las otras personas, y cuando esto se reitera se transforma en una grave falta de respeto. Se aconseja llegar siempre cinco minutos antes y no tocar timbre hasta que sea la hora exacta.

 

 

 

 

IMPORTANTE:

   El cumplimiento del Código de Honor o Reglamento de la Escuela de Kimugan es obligatorio para todos sus integrantes. Ante el incumplimiento de las normas establecidas o mala conducta se rechaza todo tipo de excusa, así como también cualquier argumento que implique una justificación debido al desconocimiento.

 

   Las sanciones podrán ser determinadas e impuestas por el Instructor a cargo de la clase o por cualquier otro Instructor de mayor jerarquía. En el caso de que la sanción sea considerada injusta o inapropiada la persona afectada podrá recurrir a una autoridad superior para que revea la medida y decida en consecuencia. Cabe aclarar que, esto último, no podrá ser tomado como una falta de respeto por parte del Instructor que aplicó la sanción en primera instancia.

 

 

 

 

 

 

 

 

PREGUNTAS FRECUENTES

 

 

   Esta es una recopilación de las principales preguntas que la gente suele realizar cuando no conoce la Escuela de Kimugan. La totalidad de las preguntas de este listado han sido evaluadas y respondidas directamente por el fundador del Kimugan: Doshu Profesor Gabriel Gagliardini.

 

 

 

 

 

1. -¿Podría definir el Kimugan en una sola frase?

 

-El Kimugan puede definirse como: "Arte Marcial Supremo, no agresivo, basado en la evasión y el uso consciente de la Energía Vital (KI)".

 

 

 

2. -El Kimugan… ¿es milenario o es un "invento"?

 

-Ambos. El origen de todas las técnicas (en esencia) es milenario, así como lo son algunos conceptos estratégicos y filosóficos. Por otro lado: el desarrollo técnico, los desplazamientos, las formas de desarme, el trabajo corporal, el plan de estudio, etcétera... son un "invento", o mejor dicho, una creación del fundador de esta disciplina.

 

 

 

3. -¿A qué otro arte marcial se parece el Kimugan?

 

-El Kimugan no se parece a ningún otro arte marcial. Buscar similitudes con otras disciplinas es inconducente, sería como postular que el baseball y el basketball son parecidos porque en ambos se usa pelota. Es posible que existan artes marciales muy parecidas entre sí, pero este no es el caso.

 

 

 

4. -¿Cuál es la filosofía del Kimugan?

 

-La filosofía del Kimugan abarca muchas áreas, pero en un aspecto general se podría decir que está edificada sobre la neutralización de todo lo negativo. Todo el contenido teórico está ligado al aspecto práctico mediante el pensamiento y el manejo del ki (la energía vital).

 

Para mencionar un aspecto específico esencial del Kimugan podemos referirnos a la generación de situaciones mediante pensamientos y acciones concretas, y al mismo tiempo a la proporcionalidad en la respuesta al agresor no incrementado ni reduciendo la reacción kármica que ha generado su accionar... así como la correcta verbalización de los conceptos, ya que la palabra es una expresión del pensamiento, el cual opera sobre los sentimientos.

 

 

 

5. -Es sabido que el manejo del ki lleva muchos años de entrenamiento, ¿qué aspecto filosófico de aplicación práctica le podría usted enseñar a un alumno que recién está aprendiendo las técnicas básicas?

 

-Es muy simple, al principio se enseña un concepto esencial, que  se reduce a lo siguiente: "aplicar lo más fuerte de uno, sobre lo más débil del agresor".

 

 

 

6. -¿Y... en qué se basa la filosofía general del Kimugan?

 

-Se basa en el conocimiento esotérico de las fuerzas del universo.

 

 

 

7. -En las exhibiciones de Kimugan: ¿se rompen tablas, ladrillos o se doblan barras de acero?

 

-No, porque todo eso es "un desagradable show comercial dirigido a captar ingenuos"... no es real. Si fuera verdad, en lugar de quebrar delgadas tablas de pino superpuestas con la beta prolijamente ubicada en la misma dirección, romperían tirantes de palo amarillo o un trozo de madera de quebracho. Con los ladrillos también hay diferentes trucos, no se trata de que el ladrillo sea falso o esté previamente fisurado, sino con otros detalles: la posición de los mismos y fundamentalmente con su composición y el tipo de cocción que hayan tenido, para no profundizar demasiado en este tema simplemente voy a dar un detalle fácil de constatar: los ladrillos de color naranja claro son muy fáciles de romper, si uno los raspa contra un piso de concreto áspero se desgastan sin ningún esfuerzo, y con ellos se puede escribir o dibujar como si se tratara de una tiza; en cambio, con los ladrillos de color marrón rojizo oscuro (con zonas quemadas) esto es prácticamente imposible de hacer, porque son sumamente duros, y al rasparlos contra el cemento apenas se desgastan. Dicho esto, ¡cuidado! porque no faltará algún "ilusionista sin escrúpulos" que tiña de marrón oscuro esos tiernos y quebradizos ladrillos de color naranja claro. Como se imaginará, existen muchos otros "detalles" (trucos) en los que podría ahondar bastante. En relación a las barras de acero, en realidad sólo depende de la composición del metal, por ejemplo: es muy fácil romper una lima de acero, porque ese acero tiene un alto grado de carbón en su composición química, lo cual hace que toda lima sea extremadamente dura pero quebradiza ante un impacto intenso, por lo tanto, yo desafío a cualquier "vigésimo Dan" o monje guerrero a que doble, con su cabeza o sus manos, una de las delgadas hojas de acero del arco de amortiguación de una camioneta.

 

 

 

8. -¿El Kimugan es un Arte Marcial o un sistema específico de defensa personal?

 

- El Kimugan es un Arte Marcial surgido de un Sistema de Defensa Personal, y también es una actividad deportiva, artística y cultural... debido a su aporte filosófico. Por otra parte cumple una función recreativa y social.

 

 

 

9. -¿Por qué motivo no se realizan torneos o competencias?

 

-Porque el Kimugan no es una actividad violenta ni competitiva. Las competiciones son doblemente nocivas: amargan al que pierde e hinchan el ego del vencedor. Pensar en ganar un torneo significa vencer a otros, en lugar de avanzar venciendo y superando los propios obstáculos, que son más dañinos que cualquier contrincante. Además, habría que ajustarse a un reglamento, y esto alejaría al alumno de las condiciones de una situación real. Para finalizar: competir, con otros, siempre es dañino en todo sentido, porque se pone la atención en el afuera... en algo vano y superficial.

 

 

 

10. -¿Se usa la fuerza del agresor en su contra?

 

-No, se utiliza la propia energía sobre el agresor para neutralizarlo.

 


11. -¿Qué se busca en el Kimugan: la sutileza o el choque?

 

-Se busca la eficiencia sin confrontación, todo lo demás depende de la situación. No es correcto plantear los conceptos técnicos en forma binaria, normalmente suele haber múltiples opciones. En términos generales se debe evadir, no estar... y luego ser una roca que inmoviliza.

 

 


12. -¿Por qué razón debería elegir practicar Kimugan?

 

-Porque es una disciplina completa, en la cual se brinda un entrenamiento integral: físico, mental y espiritual. Yo le preguntaría ¿por qué no? ¿Acaso a usted... no le gustaría realizar una actividad simple, sana y segura, que lo llene de vigor y le brinde un gran bienestar? Entienda que, ante una situación límite, haber practicado Kimugan puede salvarle la vida. Por todo lo mencionado queda claro que sobran razones para practicar Kimugan... yo preguntaría lo opuesto: ¿acaso existe alguna razón válida para no practicar un Arte Marcial genuino como lo es el Kimugan?

 

 

 

13. -¿Por qué se utilizan armas en el Kimugan?

 

-Porque el Kimugan no es una escuela sólo de “mano vacía” (kara-te). Los alumnos deben familiarizarse con las armas para no quedar paralizados ante una agresión de la vida real. Se enseña a usar el propio ki en relación con otros seres y el entorno para neutralizar al agresor eficazmente y desarmarlo, y el arma obtenida puede ser utilizada para volver restaurar el equilibrio en una situación límite concreta. Las armas son sumamente útiles en diversos aspectos, ya que sirven para desarrollar la coordinación, fortalecer las articulaciones y mejorar la postura. Es fundamental familiarizarse con toda clase de armas para que no surja el miedo en presencia de ellas.

 

 


14. -El uso de armas genera violencia?

 

-No. La violencia es generada por el agresor, y es el mismo atacante quien, por medio de su accionar, se constituye en el único receptor de todo lo que proyecta. Esto se aplica en todos los niveles: físico, psíquico y espiritual. El mal debe ser combatido. Todo ser viviente puede ejercer el derecho a la legítima defensa, siempre.

 

 

 

15. -¿Qué armas se utilizan en las escuelas de Kimugan?

 

-Todas. Habitualmente utilizamos: bastón corto y largo, cuchillo, y réplicas de armas de fuego; pero las armas de uso oficial son siete:

1) Bastón

2) Barra

3) Tonfa

4) Nunchaku

5) Cadena

6) Cuchillo

7) Espada

También se realizan entrenamientos de lanzamiento de cuchillos, hierros afilados, dardos, estrellas mejorar la coordinación y la puntería... este tipo de actividades favorecen la unión de cuerpo y mente, por medio del uso consciente de la respiración.

 

 


16. -¿El Kimugan es efectivo para vencer los miedos?

 

-Sí, porque, con el transcurrir de los años, los practicantes de esta disciplina aprenden que sólo se debe temer a Dios cuando se procede de manera incorrecta, y a nada ni nadie más. Lo demás es todo ilusorio.

 

 

 

17. -¿Se puede estar en Kimugan y en otra escuela en forma simultánea?

 

-Claro, por supuesto; es una decisión que le corresponde al alumno.
 

 

 

18. -¿Cómo sería, básicamente, una clase de Kimugan?

 

-En primer lugar: no existe una estructura rígida. En términos generales: se realizan ejercicios de respiración y armonización energética, entrada en calor mediante actividad aeróbica. Luego técnicas de desplazamiento, golpeo y caídas. Manejo de armas, tácticas de desarme, defensa, contra ataque y desarrollo de distintas cuestiones teóricas.

 

 

 

19. -¿Uno puede volverse violento al aprender a pelear?

 

-Acá no se enseña a pelear, ni a golpear a otros para ganar un trofeo, fama o dinero. En nuestra escuela los alumnos aprenden distintas formas de defensa y la correcta neutralización del agresor en diferentes grados, adecuándose al tipo de situación.

 

 

 

20. -¿A partir de qué edad se puede empezar a practicar Kimugan?

 

-A partir de los 7 años de edad, salvo excepciones.

 

 

21. -¿Existe una edad límite para anotarse?

 

-No, porque a nadie se le exige un rendimiento determinado, es normal que personas de edad avanzada se integren bien.

 

 

 

22. -¿Cuánto tiempo demanda para ser cinturón negro?

 

-Aproximadamente entre 5 y 7 años, pero no depende del tiempo, sino del desempeño del alumno. Cito un pasaje del libro "Tao Te King", escrito por Lao-Tzú, que dice: "el conocimiento que tiene el hombre del principio universal, depende del estado de su espíritu. El espíritu habitualmente libre de pasiones conoce su misteriosa esencia. El espíritu habitualmente apasionado solamente conocerá sus efectos".

 

 

 

23. -¿En cuánto tiempo se aprende a manejar el ki?

 

-Esto dependerá de cada persona y del entrenamiento que reciba… a mí me llevó mas de dos décadas acceder al conocimiento básico y a su aplicación práctica; fue a principios de la cuarta década de entrenamiento cuando pude aplicar las técnicas de ki en cualquier tipo de situación. Es posible que a otras personas les lleve menos tiempo, ya que mis enseñanzas podrían acelerarles ese proceso. Lo principal para iniciarse en el arte del manejo del ki es: tener perseverancia y humildad, pero esto no es suficiente… jamás podrá manejar conscientemente su ki una persona que sea ansiosa, envidiosa, maliciosa o competitiva.

 

 

 

24. -¿El karma, tan mencionado en la filosofía del Kimugan, tiene relación con la reencarnación?

 

-Sí, por supuesto. Es menester aclarar que el karma es difícil de definir porque tiene diversos aspectos, sobre los cuales no profundizaré en este momento, sólo diré que éste es originado por la ley de causa y efecto (la cual, a su vez, es activada por los pensamientos, los sentimientos y las acciones de cada ser), y podría condicionar totalmente el destino de una persona que ignore el modo en el que funcionan las Leyes Universales. La reencarnación puede definirse como: “la trasmigración de las almas”… simplemente observando la realidad podemos entender que los cuerpos físicos son: “vestimentas biológicas que nos permiten experimentar en tiempo y espacio. ¡¡Toda la creación es Mente!!

 

 

 

25. -¿Cuáles son las preguntas más frecuentes sobre el Kimugan?

 

-Generalmente en primer lugar: “¿Cuánto cuestan las clases?”, en segundo término: “¿Cuáles son los horarios de clases?”… y luego, suelen preguntar algo sobre el contenido (salvo algunas excepciones). Esto demuestra, claramente, el terrible nivel de superficialidad y necedad que se encuentra presente en la mayoría de las personas, las cuales -en gran medida- han sucumbido ante el bombardeo informativo, la estupidez social y la adicción al teléfono celular… estos elementos pueden generar: ansiedad, estrés, inestabilidad emocional, múltiples fracasos y gran malestar espiritual… el cual suele terminar en depresión.

Sería muy bueno que la gente, en lugar de preocuparse tanto por el dinero y los horarios, se relajara por un momento y reflexionara sobre esta vieja frase: “Lo barato cuesta caro”.

Una pregunta inteligente sería la siguiente: “¿De qué manera el Kimugan mejorará mi vida y mi mundo?”

 

 

 

 

 

 

Agradecimientos

 

¡¡Gracias a todos!!

 

   Gracias a Dios por el Bienestar, por su Infinita Providencia y por su Inconmensurable Gracia.

 

   Gracias al Único Dios Todopoderoso... Fuente Infinita de Amor, Salud, Razón y Justicia. 

 

   Un especial agradecimiento a todos y cada uno de los alumnos que conforman la Gran Escuela de Kimugan en todo el mundo.

 

   También se le agradece a la gente por su buena voluntad, por su interés en el Kimugan y por la creciente demanda de Clases, Cursos y Seminarios.

 

   Actualmente son muchas las personas que se acercan al Kimugan: niños, jóvenes y adultos, gente muy variada, dedicadas a distintas actividades, oficios y profesiones (estudiantes, abogados, policías, maestros, comerciantes, médicos, militares, etc.), ¡¡¡gracias por ser parte de la Escuela de Kimugan, y por difundir, cada uno a su manera, este Arte Marcial del Tercer Milenio!!!

 

   Desde este lugar se le brinda el agradecimiento y reconocimiento merecido a tres comerciantes bahienses (Bahía Blanca, Argentina) que apoyaron el arte, el deporte y la cultura, auspiciando en forma desinteresada la difusión del Kimugan en sus inicios: el Señor Luís Silvani, el Señor Diego Antón y el Señor Hugo Cristía, ¡¡muchas gracias!! También se destaca la buena voluntad con la que el Señor Maximiliano Campanella ha ayudado a la difusión del Kimugan, brindando colaboración en el área publicitaria, ¡¡muchas gracias!!

 

   Además, se le envía un inmenso agradecimiento a todos aquellos seres que colaboran para la difusión mundial del Kimugan.

 

   Y... ¡¡¡muchísimas gracias!!! a todos aquellos que, en su necio afán de hacer daño, nos fortalecen psíquica y espiritualmente para seguir avanzando, ya que sin saberlo fomentan el avance, la difusión y la puesta en práctica del Kimugan.

 

 

   ¡¡¡Nuevamente, Gracias al Dios Todopoderoso,

Alabado sea el Altísimo, por los siglos de los siglos,

amén!!!

 

 

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