KIMUGAN OFFICIAL WEBSITE

 4 المعلومات - الجزء

رجوع إلى القائمة

كيموغان الفلسفة

   فمن الضروري في فلسفة كيموغان التوازن بين الأخلاق والبراغماتية. والنتائج المنشودة مهمة، ولكن ينبغي مراعاة الوسائل بعناية.

   يجب على الطالب المتقدم كيموجان أن لا يأخذ أي شيء شخصيا، ولكن البقاء على محورها، فهم أن لكل شخص الحق في أن يقول أي شيء يتبادر إلى الذهن، على الرغم من أننا لا نوافق. وفي الوقت نفسه، يجب على كل طالب متقدم كيموغان محاربة الشر، وعدم قبول الأكاذيب كحقيقة.
   وهذا صحيح فقط ما يمكن إثباته في الواقع، نظيفة، دون الحيل أو الاستعدادات الخاصة. ولا ينبغي أبدا دعم أو التغاضي عن كاذبين أو غشاشين أو نوايا خبيثة من خلال كونهم صادقين، بل يجب كشفها، وإذا كان ذلك ممكنا علنا ​​حتى يكون هناك شهود.
   يجب على المحارب الشرف تجنب كل أشكال الشر، وتوخي الحذر عندما تكون هناك مشاعر معينة مثل: الخوف والغيرة والكراهية. يجب عليه أيضا الابتعاد عن الأكاذيب ونصف الحقائق، على الرغم من أنه يجب أن يختار عدم الحديث عن موضوع معين أو الإجابة على سؤال، وهذا يخلق وضعا غير مريح بالنسبة له.



القواعد الأربعة

   1) العثور على وحدة الجسم والعقل والروح.

2) فهم وقبول أن الله وحده السلطة المطلقة والسيطرة.

3)العيش الصالحين ومكافحة الشر في جميع جوانبه.

4) تجنب المواجهات والحجج والشجار وتبادل الضربات.
 

المبادئ الأربعة

   إن التطبيق العملي للأسس الفلسفية مع ملاحظة الجوانب الفعلية والمحددة للعدوان الذي لا مفر منه يقف على أربع ركائز:
 

1) الحالة (الخصائص ذات الصلة)
 

2) الظرف (السياق البدني والنفسي)
 

3) الضحية (قدرة الضرر الفعلي)
 

4) الاستراتيجية (الخيار التكتيكي)


 

 الأمان الذي يتمتع به الشخص فيما يتعلق بما يعتقده أو يشعر به ؛ يقول ويفعل. إنه على وشك أن يكون: أفكار واضحة ومشاعر شديدة وأفعال متتالية (وقبل كل شيء) إيمان مطلق وغير مشروط.

كل ما ينبغي استبعاده

   في كيموجان ليس هناك انحناء بين الناس أو إلى الصور، لأنه لا يتوافق لأن جميع التقديس يجب أن تكون محفوظة لله سبحانه وتعالى، الخالق واحد، ومصدر الحب والحقيقة والعدالة.
   خلال الممارسة لا يتم استخدام أي نوع من أي الموسيقى من أجل تحديد وتيرة العمل، أو الموسيقى التي مملة العقل أو يدفع الحركات الأتمتة المستخدمة.
   أبدا أن يؤديها يظهر: لوحات مكسورة، والطوب وهلم جرا. كل هذا الجزء من رؤية فنون الدفاع عن النفس لا علاقة لها مع كيموغان.
   الممارسات لا تشمل "الألعاب" أو "القيام ببعض الطلقات" (يضرب)، لتجنب تكبد تبادل الضربات، وأبدا تشجيع المواقف العنيفة أو التنافسية.
   يحظر ممارسو كيموغان الانخراط في الكفاءات الشجاعة، إما: الملاكمة، والمصارعة، فاليتودو، الكيك بوكسينغ، فنون القتال المختلطة أو أي فنون الدفاع عن النفس العدوانية، على ألم العقوبات التي قد تنطوي على تعليق وحتى الطرد من المدرسة.


 

المعنى الفلسفي لكل لون حزام

- الأبيض: الإخلاص والنقاء.
- الأصفر: الشرف والولاء.
- البرتقال: القوة والعزم.
- الأخضر: المقاومة والاستقرار.
- سماوي: التأمل والتأمل.
- الأزرق: الانسجام والجدية.
- الأرجواني: الصفاء والروحانية.
- الاستقرار البني وقوة.
- الأسود: السلطة والتواضع.

أساس باطري

   مأخوذة من الشرق القديم (الهند والصين واليابان) الأصل القديم لبعض الجوانب التقنية، وإدارة الطاقة وبعض القضايا الفلسفية زن، التي تكملها جوهر مقصور على فئة معينة من كيموغان، تتكون من: العمال المحكمين العظمى من مصر قبل الفرعونية واليونان القديمة، تعاليم غامضة من الرهبان يامابوشي من اليابان القديمة (مكرسة للسعي من الطاقات الروحية، وغالبا ما تعتبر خارقة للطبيعة) والمعرفة الأجداد الشامانية من الشعوب الأصلية في الأمريكتين، وتسليط الضوء على الجمال لا تضاهى من الحكمة العملية للمحاربين تيوتيهواكان.
   وتستند جميع تقنيات كيموغان على العناصر الطبيعية 4: الأرض والماء والهواء والنار. الرقم الرابع يرمز إلى الاستقرار، هي أربع نقاط التي تعبر عن البعد الثالث. وهناك نقطة غير أبعاد، نقطتين تولد البعد الخطي، ثلاث نقاط تعبر عن عرض مساحة مسطحة أو ثنائي الأبعاد والارتفاع ... ولكن أربع نقاط تولد العمق.
   كل من الأشكال الأربعة التي تنشأ من الشلل لديها ثلاثة متغيرات أخرى، من خلال كل عنصر توليد 16 التقنيات الأساسية، (4 × 4 = 16 ... 1 + 6 = 7).
 

   ويمكن التعبير عن التقنيات الأساسية لكيموجان من خلال كل عنصر من العناصر الأربعة، بدلا من أن تصبح جامدة أو ثابتة، ومن الأشكال 16 تظهر المتغيرات والسلاسل، وتوليد ذخيرة فنية واسعة من التحذيرات الخاصة كيموجان.

   في الأصل، ظهرت نظرية العناصر الأربعة في بعض المواقع غير المعروفة وانتشرت إلى اليونان القديمة. في معظم المدارس اليابانية نظرية من خمسة عناصر مفترض، مضيفا الأثير إلى النظرية الأصلية التي سبق ذكرها، أو وضع الإنسان بوصفه العنصر الخامس. بدلا من ذلك، في معظم المدارس الصينية التي حكمت الهواء، ونظرية أخرى تفترض خمسة عناصر مختلفة لليابانية، التي تتكون من الأرض والمياه والنار والخشب والمعادن. وقد تم تطوير هذه النظرية على نطاق واسع من خلال الموضة "العصر الجديد" والمعروفة في جميع أنحاء العالم من قبل فنغ شوي دن. في كيموجان النظر فقط نظرية العناصر 4 (من حكماء اليونانية القديمة) على النحو الصحيح. وأعرب عن 4 عناصر بوضوح في 4 مواسم: الأرض الخريف، مياه الشتاء، الربيع الهواء، النار الصيف. النظام ليس الأرض، الماء، النار والهواء؛ وينبغي اعتبار الأرض الأولى، وثانيا الماء، ثالثا الهواء والرابع النار. هذا الأخير هو النظام الحقيقي، لأن الأرض والمياه مكملة، كما الهواء والنار، في حين وجدت الأرض والمياه عكسها في الهواء والنار على التوالي (اللمس والذوق والرائحة والبصر والسمع يمثل الأثيري والفراغ).

 

رقم سبعة ... رمز: السحر والكمال

   7 يمثل الكمال، والعمل الكامل، والسحر، وكل ما هو غير مرئي للعين. هناك 7 أيام في الأسبوع وأيام الخلق وهناك 7 مراكز الطاقة من جسم الإنسان ... 7 الأختام، 7 ألوان قوس قزح، 7 مفاتيح، 7 السماوات، 7 خطوات عملية الخيميائية، وما إلى ذلك العديد من الجوانب الهامة من الحياة ترتبط مباشرة بهذه المسألة ... 7 خطايا رأس المال (الكبرياء والشهوة والشعور والجشع والحسد والغضب والكسل) ... 7 فضائل رئيسية للمسيحية (التواضع والعفة، الاعتدال، البساطة، الخيرية، الصبر، (7) هدايا للروح القدس و (7) إلوهيم، وما إلى ذلك هناك عدد من الرموز المتعلقة بالطائرة المادية على المستوى العالمي من وجهة النظر الجغرافية والدينية والسياسية: 7 البحار، 7 الممالك، 7 تلال، 7 محيطات، 7 قارات، الخ.

 

النهج الفلسفي من الناحية النظرية والممارسة

   مراحل 4 القمر تتكون من 7 أيام، وهناك 4 عناصر المستخدمة في تقنيات كيموغان: الأرض والماء والهواء والنار، والتي عند الجمع بين توليد 16 أشكال (1 + 6 = 7). وقبل كل شيء الأشياء المذكورة رقم 7 يمثل الألوهية، لأنها سبعة قوانين التي تتحكم في الكون.
   تشريد كيموجان هي 16 وتنقسم إلى أربع مجموعات من أربعة: الأول يتكون من أربعة التشريد الخطي في قطري، والثاني هو أربعة تحولات دائرية قطريا، والثالث هو مختلط (كما أنه يتكون من التشريد الجانبي) الأول والثاني خطي نصف دائري جزء؛ وأخيرا، المجموعة الرابعة، التي تشكلت من قبل أربعة التشريد الخطي بالعرض.
(4 + 4 + 4 + 4 = 16 ... 1 + 6 = 7).

 

مراجعة تاريخية

   أصل فنون الدفاع عن النفس يعود إلى وقت سحيق في الهند. ويقال إن الحجاج الهنود (الذين كانوا عادة رقيقة وسلمية وقصيرة القامة)، كان لديهم حاجة لخلق طبقة الدفاع عن النفس التي لم يكن لها أساس استخدام القوة العضلية. من حيث المبدأ، تم تطوير هذه الطريقة في إطار مفهوم "استخدام العتلات ضد القوة الغاشمة للأعداء".

نبذة مختصرة عن فنون الدفاع عن النفس

   وفي وقت لاحق جاء إلى الصين، ثم إلى أوكيناوا واليابان ومناطق أخرى حيث تم تطوير هذه الأنظمة. كان في اليابان، حوالي عام 1600، كل هذه الأنشطة العسكرية يشار إليها على النحو التالي: جيوجيتسو أو ياوارا، التخصصات التي أصبحت كبيرة جدا ومعقدة للغاية. ومن هناك نشأت العديد من المدارس، مع أنماط مختلفة.
   وبسبب هذا التعقيد وتقنيات الخلط، ذهب ياوارا القديمة الأصلي تقسم إلى مدارس مختلفة من فنون الدفاع عن النفس. تجزئة كل جزء من تلك الكتلة التقنية الأساسية، لذلك سيكون من الأسهل على المفاهيم والتدريس. وبالإضافة إلى ذلك، سيكون من الأسهل تنظيم وتنظيم. وعلاوة على ذلك، كلما أصبحت المدارس أكثر تحديدا أصبحت أكثر جاذبية للطلاب.
   على مر السنين، بدأ الطلاب في الانقسام إلى العديد من الفصائل، وهذا هو كيف تم إنشاء مدارس فنون الدفاع عن النفس المختلفة.
   التقنيات المستخدمة في فنون الدفاع عن النفس هي من أصل قديم و أونفومومابل، ولكن لم يكن حتى منتصف القرن العشرين أن هذه التخصصات أصبحت شعبية على الصعيد العالمي.

 

العصور الحديثة

   منذ الحرب العالمية الثانية، العديد من المدارس العسكرية تجاوزت الأراضي الآسيوية، ولكن تدفق ضخمة من فنون الدفاع عن النفس كان من خلال الفيلم: لأول مرة مع ظهور بروس لي في 1970s، ثم في عام 1980 هنا كانت الأفلام الناشئة مع النينجا، وبعض مع الكونغفو، حتى جاء "كاراتيه طفل"، الذي شهد اتجاها عالميا كبيرا لصالح فنون الدفاع عن النفس. كما كان لأفلام الحركة تأثير كبير، مثل تلك التي بطولة تشاك نوريس، جان كلود فان دام وستيفن سيجال التي لعبت فنون الدفاع عن النفس دورا أساسيا.

 

   أما بالنسبة لكيموجان، فقد عاش مؤسسها في جنون فنون الدفاع عن النفس خلال 1980s، وبعد أن كانت جزءا من العديد من المدارس، وبدأت في توليد تقنيات مختلفة لنظام الدفاع عن النفس الخاص به، والتي وضعت تدريجيا جدا ... حتى بعد أكثر أكثر من ثلاثين عاما من العمل الثابت والمستمر، تم توحيد هذا الفن، وأعطى حياة كيموغان، والانضباط المناسب للواقع الحالي من الغرب، خالية من الاحتفالات والبروتوكولات القديمة ... فن الدفاع عن النفس في القارة الأمريكية، مع الأخلاقية ونهج عملي ... كيموجان هو نشاط آمن وممتع، والتي يمكن تلخيصها على النحو التالي: 0٪ من التقليد و 100٪ الكفاءة.

تدريس أنسيسترال


مرحبا بكم في الحكمة ...

 

--------------------------------------------
المحارب الحقيقي (أسطورة اليابانية)

     كان هناك مرة واحدة في اليابان القديمة، المحارب القديم. تقاعد بالفعل الذي كان مكرسا لتعليم فنون الدفاع عن النفس لطلابه الشباب على الرغم من تقدمه في السن، ركض أسطورة أنه كان لا يزال قادرا على هزيمة أي خصم.

     يوم واحد المحارب الشر ظهرت مع سمعة كونها الأفضل من نوعها. كان معروفا عن افتقاره الكامل للازدراء ولأنه متخصص في تقنية الاستفزاز. هذا "المقاتل" توقع خصمه لجعل الخطوة الأولى ثم مع المخابرات المتميزة للقبض على أخطاء الخصم والهجوم مع سرعة مملة. لم يخسر قتالا قط.
     معرفة شهرة الرجل العجوز، كان هناك لهزيمة له، وبالتالي زيادة سمعته كمقاتل لا يقهر. قبل الرجل العجوز التحدي واجتمعوا في الساحة العامة مع جميع الطلاب والناس من المكان. بدأ المشاجرة الشباب لإهانة الماجستير النبيل. فلما لم يتفاعل كان يبصق الأرض في اتجاهه، ألقى عدة حجارة سقطت قريبة جدا، ثم أساء إليها كل أنواع الازدراء له وأقاربه وأسلافه. لعدة ساعات فعل كل شيء لإثارة له، ولكن الماجستير القديم ظلت مسالمة. في نهاية فترة ما بعد الظهر، واستنفدت وإذلال، انسحب المحارب وهمية الشباب.
   ركض التلاميذ إلى سيدهم وسألوه كيف كان قد تحمل الكثير من عدم الجدارة بطريقة جبانة دون رسم سيفه، وقبل ذلك قال سيد: إذا كان شخص ما يعطيك هدية وأنت لا تقبل ذلك، لمن يفعل تلك الهدية تنتمي؟ -Who حاول تسليمه! أجاب على التلميذ. - صحيح، والشيء نفسه صالح للغضب والغضب والشتائم والحسد - سيد ماستر، عندما لا تكون مقبولة. بعض الناس يفضلون أن الشر يوجه ويستهلكهم ... أنا بلدي السيادة!

المحارب الحقيقي هو أن يسيطر على رجل من خلال رفض كل مانيبولاتيون

(تعديل النص وتحريره من قبل البروفيسور غابرييل غاغليارديني، مؤسس ومدير

من مدرسة كيموغان)

Doshu Gabriel Gagliardini
--------------------------------------------

   في هذا القسم سوف نشارك المعرفة المتنوعة من تعاليم زن من المحاربين القدامى ومدربين فنون الدفاع عن النفس كبيرة في كل العصور.

"... شفاه الحكمة مغلقة، إلا أن الأذن يمكن أن تفهم ... ... مبادئ الحقيقة هي سبعة: من يفهم هذا تماما يمتلك المفتاح السحري الذي أبواب جميع المعبد مفتوحة واسعة..."

 ( ثلاثة مبادرات - و كيباليون)
 

"...لا يوجد شيء في هذا العالم لا يستطيع المحارب أن يعطي سببا له، كما ترى، محارب يعتبر بالفعل ميتا، ولا يوجد شيء يخسره، والأسوأ قد حدث بالفعل، وبالتالي يشعر بالهدوء وأفكاره واضحة، إذا حكمنا من خلال تصرفاته أو كلماته، لن يشك المرء أبدا في أن محارب شهد كل شيء..."

(دون خوان - كارلوس كاستانيدا)
 

"أنا جعل بلدي لا العقل سيفي".

 (تعليم زن)
 

"5 مراحل المحارب:
-المرحلة الأولى يمكن أن تسمى اكتساب المهارات، بارعون يظهرون غير آمنين والقضاة الآخرين وفقا للمعرفة المكتسبة.
-المرحلة الثانية أو المرحلة الوسطى تتميز بإدماج المهارات، وهذه لم تعد خارجه ولكن أصبحت جزءا من ردود الفعل له.
-المرحلة الثالثة، أو المرحلة العليا، وتتميز القدرة على اتخاذ قرارات صارمة وليس الاندفاع. المحارب لم يعد يهتم سلامة خاصة بهم. يتم حظر مهاراته أو لها تماما في، يصبح واحدا.
-المرحلة الرابعة يمكن أن تسمى الحكمة، المحارب يخفي مهاراته، يولد إشارات كاذبة، يظن الجهل و الخرقاء، يظهر عدم الكفاءة، وبالتالي يفوز في المباراة قبل القتال.
-المرحلة الخامسة أو المرحلة النهائية، وتسمى أيضا التدريب الدائم أو غير محدود، وتتميز الطريق العالي. محارب حقيقي يكرس كل وقته إلى الكمال نفسه. هذا هو السبب في أن التدريب هو عملية لا نهاية لها".

(زن التدريس)
 

"أنا لا أعرف كيف يتفوق على الآخر، كل ما أعرفه هو كيفية التغلب على نفسي".

 (تعليم زن)
 

"... في ممارسة كل شكل من أشكال الحياة وأي عمل، هناك حالة ذهنية يقال أن تضيع على الرغم من أنك تسعى بجد في طريقك يوما بعد يوم، إذا كان قلبك لا يوافق معه على الرغم من أنك أعتقد أن كنت على الطريق الصحيح، من وجهة نظر العدالة والحقيقة، فإنه ليس وسيلة حقيقية، وإذا كنت لا تتبع وسيلة حقيقية إلى النهاية، شر صغير في البداية سيصبح في وقت لاحق انحراف كبير. تأمل في هذا ... "

(ميشاموتو موساشي)


"... أولئك الذين تعلموا الحياة الحقيقية المشي على الأرض، لا يخافون من وحيد القرن أو النمور والدخول في معركة، لا يخافون من الجنود المسلحين، والقرن لا مكان له يغرق قرن له في هؤلاء الناس، والنمر لديه لا مكان لوضع مخالبهم عليها، والجنود المسلحين ليس لديهم مكان لضربهم بسيوفهم لماذا هذا؟ لأن مثل هؤلاء الناس، والموت غير موجود ... "

(لاو تسي)
 

"... إذا كان التفوق الخاص بك هو خمسة إلى واحد، ويقول تشانغ يو يهاجمه.إذا كان قوتي أعلى خمسة أضعاف من بلدي العدو أنا تنبيه طليعة له، وأغتنم المفاجأة من وراء، وأنا أضعفهم إلى الشرق و إلى الغرب أنا منتصرا ... "

(صن تسو)
 

"... بمجرد أن تأخذ الرعاية من" جيد "و" الشر "من زملائك، يمكنك إنشاء فتحة في قلبك عن طريق إدخال الخبيثة.فحص وتنافس وانتقاد الآخرين يضعف ويهزم لك ... الحياة في حد ذاته هو دائما اختبار، كما تدرب نفسك، يجب أن تضع نفسك على المحك لصقل نفسك لمواجهة تحديات كبيرة من الحياة، وهو يتجاوز حدود الحياة والموت، وبعد ذلك سوف تكون قادرة على أن تكون هادئة والأمن في أي أزمة تأتي في طريقك..."

(تسن موري)
 

"عقلية أكثر من تقنية".

 (جيتشين فوناكوشي)
 

"إن القدرة الفكرية لا تغطي كامل مجال الموضوع، وإنجاز الواقع النهائي، وهو الفراغ المطلق، وهذا الأخير يتجاوز جميع أنماط النسبية".

 (لي جون فان - بروس لي)
 

"لير الفضيلة من الصبر خلال وقت الخمول اختيار مسار العدالة، ونمط حياتك.لا تدع قلبك يسيطر عليها تأثير المتعة أو الرغبة أو التبعية.الاستياء من الاستياء من دون أحداث طبيعية، الذي يضرب روح الإنسان، لزراعة الروح الثابتة.تشجيع في قلبك على أهمية الولاء للأسرة، ومواصلة دراسة فنون الدفاع عن النفس مع التصميم والحزم ".

(شينريوكين ماساميتسو تودا)
 

"لا تقلل أبدا من الخصم، ويجب أن تعتقد دائما أن هذا أمر خطير جدا".

 (ماساتوشي ناكاياما)

"استخدام وزن الجسم وتناوب الجذع هي مفاتيح لتجنب هجوم من الخصم، والتي يجب أن تكون موجودة في موقف العداد المثالي.لأقصى قدر من الفعالية، يجب أن تتحول الجسم كما لو كانت كتلة وليس من مختلف أجزاء.
لا يمكنك الإجابة على قوة متفوقة مع القوة نفسها ولكن يجب أن تكون منسجمة مع عمل الجسم وتوجيهه، للحصول على بعض الميزة. محاولة لإطلاق العداد إلى الأجزاء التشريحية الضعيفة من العدو، وليس لأصعب. بعد الانقطاع، لا تغيب عن بالنا العدو، والبقاء في حالة تأهب: أنها يمكن أن تحاول هجوم آخر. يجب ألا يكون العداد شاملا جدا لتجنب التعرض لخطر نزاهة المرء وعدم كسر الوئام الطبيعي للكون، الذي يترتب عليه أنه يجب أن يكون متناسبا مع الوضع ".

 (ماساتوشي ناكاياما)


 

كلمات دوشو

البروفيسور غابرييل غاغليارديني

"كي هو الطاقة، بل هو أيضا العقل؛ لذلك، لتوجيه بوعي قوة الطاقة الحيوية، وأول شيء يجب القيام به هو تدريب بجد وتفترض، بطريقة مستدامة، على درجة من السيطرة فيما يتعلق حلم التجربة الدنيوية، وتسمى أيضا حياة."

"البيان العالمي يشير إلى أن الجوهر الأساسي هو العقل، لذلك يجب أن قاعدة كيموغان ويجب أن تكون عقلية بشكل واضح."

"كيموجان هو طريق لتحسين الذات، وأبوابها مفتوحة لجميع الطلاب صادقة ومثابرة وحسن النية، وينبغي أن يكون مفهوما أنه كما الفن العسكري الروحي، لأن كيموغان شكل المحاربين، والذي ينطوي على إعداد الكائنات من أجل السلام والحرب ، إلا أنها لا تولد العدوان أو تصادق على العنف ... بل على النقيض من ذلك هو التغلب على الشر بكل مظاهره والتغلب على كل العقبات من خلال التصحيح الذاتي والانضباط الذاتي ".

"إن كيموغان أصلي وشرعي وحقيقي ... وهو نوع فريد من نوعه (من نوعه أو نوعه)، ومن كل وجهة نظر، كان من الأسهل إنشاء أسلوب لفنون القتال القائمة، فإن الفن العسكري الجديد الثوري مثل كيموغان خارج آسيا لم يقتصر على عقود من الثبات الشديد والجهود التي لا حصر لها، وإنما دفع أيضا أسعارا مرتفعة جدا (خارج خيال الناس الذين لم يشرعوا في المعرفة الباطنية)، لقد فقدت الكثير من الأشياء. لقد كان من الصعب للغاية إنشاء مدرسة كيموجان والحفاظ عليها خلال المراحل المبكرة، ولكن ذلك تم إنجازه، والآن أترك إرثي لجميع طلابي ومتدربيهم، ويسعدني أن أشير إلى أنه من السهل جدا بالنسبة لهم جميعا لتعلم التقنيات في سلامة دوجو ... يجب أن يحضر فقط الطبقات، وتدريب للتوعية والوفاء بالتزاماتهم الأخلاقية ".

"نحن بحاجة إلى تدريب في الهواء الطلق، مرة واحدة في الأسبوع على الأقل، وإذا أمكن ذلك كل يوم، وبالتالي يتم تنشيط الجسم، وليس هناك مجال كبير لظلام النفس، والتعب المزمن والتدهور العام.بالإضافة إلى ذلك، الطاقة تقوي من الداخل، مما يعطي مقاومة أكبر ويحسن جميع النظم الحيوية ".

"أما بالنسبة للجانب الفني، فإنه ينبغي أن يكون مهما جدا للمبتدئين، ولكن من السنة السابعة من القضايا الفنية التدريب يجب أن تذهب إلى الطائرة الثانية، لإعطاء الأولوية لمكان الطاقة العقلية، أن منطقة غير مرئية قوية من الوجود".

"كثيرا ما سألت عن الأصل والتنمية التقنية التي مكنت من تأسيس كيموغان، والجواب هو أن المتغيرات لم يطلب مني، ولكن ظهرت بشكل عفوي خلال التدريبات واسعة وصعبة، مثل الذكريات القديمة التي جاءت إلى النور.في بلدي كانت هذه الممارسة أساسية، مثل تطور الحدس، ومن الصحيح أيضا أن القضايا التقنية والفلسفية في بعض الأحيان تأتي لي من خلال أحلام حقيقية جدا. "

"كيموجان يخدم للدفاع عن الذات، وتنقية الروح، وتعزيز العقل والبقاء في صحة جيدة، ولكن إذا كان يمارس على مدى عقود، فإنه يمكن أيضا أن تكون في اكتساب معرفة دقيقة لاستخدام كي وعلى مختلف الموضوعات التي هي من النظام الفلسفية والعملية ".

"في حين أن الرجال العاديين يسلي مع الألعاب، والمحاربين تعكس وتعميق تجريبهم."

"في كيموجان لا توجد نظريات أو تقاليد، وأنا واثق من فعالية التقنيات يجب أن تظهر في الصف، وإذا فشل الشلل ليس بسبب تقنية في حد ذاته ولكن هو الشخص الذي ينفذ بشكل غير صحيح ".

"بعد سنوات ... وسنوات من التدريب، إلى حد ما يتم تعزيز الجسم من الطالب، ولكن ليس من هناك أن تنشأ قوتها، ولكن في ذهنه، ومع ذلك فإنه لن يكون من المنطقي لتوجيه الإجراءات الخاصة بك، ولكن الخاص بك الغريزة، التي لا تأتي من الغريزة الأساسية للبقاء، ولكن من حكمة المحارب له ".

"تدريب الآخرين لا ينبغي أبدا أن تؤخذ كعبء، يجب أن يكون امتياز! ... لأن جميع الفنانين القتالية هي المطلوبة لنقل، على الأقل، جزءا من كل ما تعلموه".

المعلومات - الجزء 5

رجوع إلى القائمة

العودة إلى البداية

WWW. GABRIEL GAGLIARDINI .COM