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キムガンの哲学

   キムガンの哲学では、倫理と実践のバランスが不可欠です。求められる結果は重要であるが、手段は注意深く観察されるべきである。

   上級者のキムガンは、個人的には何も取るべきではなく、私たちが同意しないものの、一人ひとりが気になることを言う権利があることを理解し、その軸にとどまるべきです。同時に、先進の学生キムガンはすべて悪と戦わなければならず、真実として嘘を受け入れることはできません。
   ギミックや特別な準備がなくても、現実的にはっきりと証明できるものだけが真実です。嘘つき、詐欺師や悪意のある意図は、正直であることによって決して支持されてはいけません。しかし、可能であれば、目撃者がいるように公開されなければなりません。
   名誉ある戦士はあらゆる形態の悪を避けなければならず、恐怖、嫉妬、憎しみなどの感情があるときは注意が必要です。彼はまた、特定のトピックについて話をしたり、質問に答えることを選ぶべきではないが、嘘と半分の真実から離れなければならない。これは彼にとって不快な状況を作り出す。

 

4つのルール

   1）身体、精神、精神の一体感を探る。 2）神のみが絶対的な力と支配力を持っていることを理解し、受け入れます。 3）すべての面で善良に生活し、悪と戦う。 4）対決、議論、乱闘、打撃の交換を避ける。


 

4つの原則

   現実的かつ具体的な側面を避けられない侵略と捉えるとともに、哲学的基礎の実際的な適用は、4つの柱に立っている。

1）ステータス（関連特性）

2）状況（身体的および心理的状況）

3）侵略者（実際の損害の可能性）

4）戦略（戦術的選択）


 

ある人が、自分が思う、考えていること、感じていることに関するセキュリティ。と述べています。それは、明確なアイデア、強烈な感情、結果的な行動、そして（何よりも）絶対的で無条件の信仰を持つことになります。 

すべてを省略してください

   キムガンには、全能の神、唯一の創造主、愛、真実、正義の源泉のためにすべての敬意を払わなければならないので、それは対応していないので、人々やイメージには屈辱はありません。
   練習中には、仕事のペース、または心を鈍らせたり、使用されるオートメーションの動きを誘発する音楽を設定するために、あらゆる種類の音楽は使用されません。
   ショーを行うことは決してない：壊れた板、レンガなど。武道のビジョンのすべての部分は、キムガンとは無関係です。
   練習には、打撃の交換を避け、暴力的または競争的態度を決して奨励しないために、「ゲーム」または「ショットをする」（ヒット）は含まれません。
   キムガンの開業医は、ボクシング、レスリング、バレドー、キックボクシング、混合武道、または積極的な武術のいずれかで、学校からの制止や追放を含む制裁措置の苦痛を受けて、ボクシング能力に関与することは禁止されています。

 

各ベルト色の哲学的意味

- 白：誠実さと純粋さ。

- 黄色：名誉と忠誠心。

- オレンジ：強さと決意。

- 緑：抵抗と安定性。

- シアン：内省と瞑想。

- 青：ハーモニーと真剣さ。

- パープル：静けさと精神性。

- ブラウンの安定性と活力。

- 黒：権威と謙虚さ。

秘密の根拠

   エジプトからグレート気密労働者：古代東（インド、中国、日本）からいくつかの技術的な側面、エネルギー管理や哲学的な問題Kimuganの難解なコアによって補完されている禅は、からなるいくつかの古代の起源を取っています前ファラオと古代ギリシャ、（多くの場合、超自然的と考える精神的なエネルギーの追求に捧げ、）古い日本の山伏の僧侶の秘儀の教えや米州における先住民の祖先の知識シャーマニック、テオティワカン戦士の実践的知恵の比類のない美しさを強調。
   キムガンのテクニックはすべて、地球、水、空気、火の4つの自然な要素に基づいています。数字4は安定性を象徴し、3つ目の次元を表現する4つのポイントです。点は無次元、2点は線の次元を生成し、3点は平面または2次元空間の幅と高さを表しますが、4点は深さを生成します。
   固定化を起源とする4つのフォームのそれぞれには、3つの他のバリアントがあり、各要素は16の基本テクニックを生成します（4 x 4 = 16 ... 1 + 6 = 7）。

   Kimuganの基本的な技術ではなく、剛性または静的になることを、4つの要素のそれぞれを介して発現され、16本の形態から自身の注意Kimuganの幅広い技術的レパートリーを生成する、変異体及びチェーンを出現させることができます。

   もともと、4つの要素の理論はいくつかの未知の場所に現れ、古代ギリシャに広がった。ほとんどの日本の学校では、すでに述べた元の理論にエーテルを加えたり、人間を第五の要素として置いたりするという5つの要素の理論が仮定されています。代わりに、ほとんどの中国の学校では大気を支配しており、別の理論では地球、水、火、木、金属からなる日本人に5つの要素があると仮定しています。この理論は、ファッション「新時代」を通じて広く開発されており、世界中の風水省によって知られています。キムガンでは、4つの要素（古代ギリシャの賢者からのもの）の理論を正しいものとみなしただけです。 4つの要素は4つの季節に明瞭に表現されています：秋の地球、冬の水、空気の春、夏の火。オーダーは土、水、火、空気ではありません。それは最初の地球、2番目の水、3番目の空気と4番目の火災と考えられるべきです。空気と火がそうであるように、土地、水、土地及び水は、それぞれ空気と火にその反対を発見しながら（触覚、味覚、嗅覚、視覚、聴覚をエーテルと空虚を表す）、相補的であるため、後者は、真の順序です。



 

7番
...の象徴：魔法と完璧

   7は完璧、完全な仕事、魔法、目には見えないすべてを表しています。週7日と創造の日があり、7つのシール、7つの虹の色、7つのキー、7つの天、7段階の錬金術のプロセスなど、人体の7つのエネルギーセンターがあります。 （誇り、欲望、貪欲、貪欲、羨望、怒り、怠惰）...キリスト教の7つの主な長所（謙虚さ、潔白、節減、単純さ、慈善、忍耐、聖霊の勤勉）、7つのギフト、7エロヒムなど、地理的、宗教的、政治的見解のポイントからグローバルレベルでの物理的な面に関連するシンボルの数があります：7つの海、7つの王国は、 7つの丘、7つの海、7つの大陸など



理論と実践における哲学的アプローチ

   4月相は7日から成り、Kimuganの技術で使用される4つの要素がある：土、水、空気、火、16は（1 + 6 = 7）を生成する組み合わせ。そして何よりも7号は、宇宙を支配する7つの法則であるため、神性を表しています。
   キムガンの変位は16であり、4つの4つのグループに分かれている：第1のものは対角線上の4つの直線変位で構成され、第2のものは対角線上の4つの円形シフトであり、第3は斜め方向の変位であり、直線状の半円形部分と、最後に、第4のグループは、4つの線形変位によって横方向に形成される。
（4 + 4 + 4 + 4 = 16 ... 1 + 6 = 7）。

 

歴史的なレビュー

   武道の起源は、インドの大昔の時代にまでさかのぼります。インドの巡礼者（通常は薄く、平穏で身長の低い）は、筋力の基礎を持たない自衛階級を作る必要があると言われています。原則として、この方法は「敵対者のブルートフォースに対するレバーを使用する」という概念のもとに開発された。

武道の歴史

   続いて、中国、そして沖縄、日本、そしてこれらのシステムが開発された他の地域に来ました。日本には、1600年ごろに、これらの軍事活動はすべて、巨大で複雑なものとなっていた柔術またはやわらと呼ばれました。そこから、異なるスタイルの多くの学校が生まれました。
   この複雑さと混合技法のために、元の古いやわらかい武道は、さまざまな武道の学校に分かれて行きました。基本的なテクニカルコングロマリットの各部分を断片化するので、概念化と教授が容易になります。さらに、組織化と体系化がより容易になるだろう。さらに、より具体的に言えば、学校は学生にとってより魅力的になりました。
   長年にわたり、学生は多くの派閥に分裂し始めました。これが、さまざまな武道の学校が作り出された方法です。
   武道で使われている技法は、古くから学ぶことはできませんが、20世紀半ばまではこれらの分野が世界的に普及していませんでした。




現代

   第二次世界大戦以来、多くの武道学校はアジアの領土を超越していたが、武道の巨大な流入は映画を通してだった：最初に70年代のブルース・リーの出現で、1980年にここでは忍者、武道に有利な巨大な世界的傾向を示した "空手の子供"が来るまで。また、チャック・ノリス、ジャン・クロード・バン・ダンメ、スティーブン・シーガルなどが主演した武道など、アクション映画に大きな影響を与えました。

 

   キムガンについては、創業者は1980年代に武道の流行にあふれ、数多くの学校に所属してきた彼自身の自己防衛システムのために、さまざまな技術を生み出してきた。この芸術は30年以上に亘って堅実で恒常的な仕事をしてきたものです。このアートは統合され、儀式と古典的な議論から解放された西洋の現在の現実に対する適切な規律をキムガンに与えました...アメリカ大陸の武道、実用的なアプローチ...キムガンは安全で楽しい活動であり、伝統の0％と効率100％と要約することができます。

祖先の指導

知恵へようこそ...

   このセクションでは、古代の戦士と偉大な武道のインストラクターの禅の教えから、いつまでも多様な知識を共有します。
 

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真の戦士（日本伝説）

     かつて古代日本には古い戦士がいた。すでに、彼の高齢にもかかわらず、それが彼の若い学生に彼の武道を教えるために捧げられた引退、私はまだすべての敵を倒すことができた伝説を走りました。

     ある日、邪悪な戦士がその種の最高の評判を得て登場しました。彼は彼の全面的な不満と挑発の技術の専門家として知られていた。この「戦闘機」相手は相手のミスをキャッチし、劇症スピードで攻撃する特権知性と最初に移動して作ることが期待します。彼は決して戦闘を失ったことがなかった。
     老人の名声を知って、彼は彼を倒すためにそこにいたので、無敵の戦闘員としての彼の評判を高めた。老人は挑戦を受け入れ、彼らは公共の広場ですべての生徒とその人の人々と会いました。若い喧嘩した人は、貴族のマスターを侮辱し始めました。私は彼の方向に唾を地面に反応しなかった場合には、いくつかの石が、その後、彼、彼の親戚や先祖への軽蔑のすべての種類の気分を害し、非常に近いどの落ち投げました。数時間の間、彼は彼を誘惑するためにすべてをやったが、古いマスターは依然として情け容赦のないままだった。午後の終わりに、疲れて辱められた若い偽の戦士が撤退した。
   弟子たちは彼らのマスターに走ったと私は無価値はマスターが言った前に彼の剣、描画せず卑劣なやり方でそう耐えどれだけ彼を求めていた：その贈り物をして誰に、誰か-IF贈り物、あなたがそれを受け入れない与えるを属している？誰がそれを届けようとしたのですか？弟子に答えました。 正しい 同じことは彼らが彼らが彼らと共に運ばいずれかに属しているし続ける受け入れられない場合は、マスター 前記 怒り、怒り、侮辱と羨望のために有効です。一部の人々は、悪が指示し、それらを消費することを好む...私は私の主権です！

真の戦士は、すべての操作を拒否することによって、人間を揺さぶるようになる

 

（前のテキストは Prof. Gabriel Gagliardini 教授によって修正され、編集されました   

創業者であり、校 の KIMUGAN。）

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"...知恵の唇は閉ざされている、耳が理解できることを除いて... ...真理の原則は7である：これを完全に理解している人は、すべての寺院のドアが広がる魔法の鍵を完全に所有している..."

(Tres Iniciados - El Kybalion)
 

"...この世界には、戦士が理由を挙げることができないものは何もありません。戦士はすでに死んでいると考えられているので、失うことはありません。彼の行動や言葉によって判断すると、戦士がすべてを目撃したことは決して疑わないだろう...」

（Don Juan - Carlos Castaneda）
 

"私は私の剣を私の心にしない"。

（禅の教え）
 

"5段階の戦士：
第1段階は、スキルの取得と呼ばれ、熟達していない熟達者は、取得された知識に従って他の者を審査する。
- 第二段階または中間段階はスキルの組み込みによって特徴付けられ、これらはもはや彼の外にはなく、彼の反射の一部となっている。
第三段階、すなわち上段は、衝動的で決定的でない決定をする能力によって特徴付けられる。戦士はもはや自分の安全を気にしません。彼または彼女のスキルは完全にブロックされ、それは1つになります。
- 第4段階は知恵と呼ばれ、戦士はスキルを隠し、偽の信号を生成し、無知と不器用さを示し、無能力を示し、戦いの前に試合に勝つ。
- 永続的または無制限のトレーニングとも呼ばれる第5段階または最終段階は、より高い道路によって特徴付けられます。真の戦士は自分のすべての時間を自分自身を完成させるために捧げます。そのため、トレーニングは無限のプロセスです」。

（禅教育）
 

「私は他のものよりも手を抜く方法を知らない。私が知っているのは、自分自身を打ち負かす方法だ」

（禅の教え）
 

"...あらゆる形の生活や仕事の実践において、失われたと言われる心の状態があります。毎日あなたの道に勤勉に努力していますが、あなたの心が彼に同意しなければあなたが正義と真実の観点から正しい道にいると思うなら、それは本当の方法ではありません。あなたが本当のやり方に従わなければ、最初は小さな悪が後に大きな変態になります。これを見直して...」

（ミシャモト武蔵）


"...地球を歩いて真の人生を学んだ人たちは、サイと恐怖を恐れず、戦闘に参戦し、武装した兵士を恐れていない。そのような人々のために死は存在しないので...」

（ラオ・ツェー）、武装した兵士たちは、
 

"...あなたの優位性が5対1であれば、チャン・ユーは彼を攻撃します。私の強さが私の敵の5倍であれば、私は彼の先輩に警告します、私は後ろから驚きを取り、西へ私は勝利しています...」

（Sun Tsu）
 

"...あなたの仲間の"良い "と"悪 "を世話するとすぐに、あなたは悪意を持ってあなたの心の中に入り口を開けます。自分自身を訓練するときには、自分自身をテストに入れて、人生の大きな挑戦に直面するように精進しなければなりません。生死の境界を越えて、あなたは静かで安心できるでしょう。あなたの道に来るどんな危機でも...」

（Tsnne Mori - 植芝森平）
 

"技能に対する精神性"

（フナコシギチン）
 

「知的能力は、被験者の分野全体をカバーしているわけではない。究極の現実の達成、それは絶対空虚であり、後者は全ての相対性理論を超えている」

（イ・ジュンファン、ブルース・リー）
 

あなたの心が喜び、欲望、依存の影響を受けて制御されないようにしてください。自然な出来事がなくても怒りを覚えています。あなたの心に家族への忠誠の重要性を奨励し、決意と堅固さをもって武道の研究を続けてください。

（戸辺正信）
 

"決して相手を過小評価しないでください。あなたはいつもそれが非常に危険だと考えるべきです。"

 （中山正敏）

"体重の使用と胴体の回転は、相手の攻撃を回避するための鍵であり、理想的なカウンターポジションに配置する必要があります。効果を最大限にするには、部品。
あなたは力そのもので優れた力に答えることはできませんが、身体の行動と調和してそれを指示して、ある利点を得る必要があります。最も厄介なことではなく、敵の脆弱な解剖学的部分にカウンターを打ちようとする。休憩後、敵を見失ってはいけません。警戒してください。彼らは別の攻撃を試みることができます。カウンターは、誠実さのリスクを回避し、宇宙の自然な調和を破ることを避けるためにはあまりにも徹底しすぎるべきではなく、状況に比例しなければならない」

（中山正敏）


 

マスターワード
Prof. Gabriel Gagliardini 教授

「気はエネルギーであり、それも心だから、生命エネルギーの力を意識して指揮するために、最初にやるべきことは、激しく鍛えられ、持続的なやり方で、地上体験の夢に関するある程度の制御、生活。"


「普遍的な表現は、根本的な本質が心であることを示しているので、キムガンの基盤ははっきりと精神的でなければならない。
 

「キムガンは自己改善の道であり、誠実で忍耐強く親切な生徒には門戸が開いている。霊的武道として、平和と戦争のための存在を準備するキムガン形式の戦士しかし、それは侵略や暴力を生み出すものではありません... 逆に、すべての障害を克服し、自己訂正と自己規律によって、すべての兆候において悪を克服することです。
 

「キムガンは、元来、合法で純粋なものです...それは、それ自体の種類または種からのものです。あらゆる観点から、既存の武道のスタイルを創り出す方が簡単でした。アジア外のキムガンのような画期的な新しい武道は、何十年もの極端な恒常性と計り知れない努力だけでなく、非常に高い価格を払っています（難解な知識に始まっていない人々の想像の外に）。初期段階ではキムガンの学校を創造し維持することは本当に非常に困難でしたが、それが終わった今、私はすべての学生とその修行生に私の遺産を残しています。道場の安全の技術を学ぶ...彼らはクラスに出席し、認識のために訓練し、彼らの倫理的義務を果たすべきです。
 

「少なくとも週に1回、屋外で訓練する必要があり、毎日可能ならば体が活性化され、魂の闇、慢性的な疲労および一般的な悪化の余地があまりありません。エネルギーは内部から強化され、より大きな抵抗力を与え、すべての重要なシステムを最適化します。
 

"技術的側面に関しては、それは初心者のために非常に重要であるべきであるが、技術的な問題の第7年から精神的なエネルギーの場所、存在の強力な目に見えない領域を優先するために第二飛行機に行かなければならない。
 

「私はキムガンの創設を可能にした起源と技術開発についてよく尋ねられます。その答えは異形が私に求められるのではなく、思い出された古い記憶のような大規模で激しい運動の間に自発的に現れました。練習は直感の発達のように根本的なものでしたが、時には非常に現実的な夢を通じて技術的、哲学的問題が私にもたらされたことも事実です。
 

「キムガンは、自分を守り、精神を浄化し、心を鍛え、健康を保つ役割を果たしますが、何十年にもわたって実践すれば、気の使い方や秩序である様々な話題について徹底的に知ることができます哲学的で実用的なものです。
 

「普通の男性がゲームを楽しんでいる間、戦士たちは自分の運動を反映し深める」
 

「キムガンには理論や伝統はないので、その技法の有効性を授業で実証しなければならないと確信しています。そして、固定化が失敗した場合は、その技術自体に起因するものではなく、誤って実行する者にとってです"
 

「何年も何年もの訓練を経て、ある程度、学生の身体は強化されるが、その力を生み出す場所からではなく、彼の心の中で、もはやあなたの行動を指示することは論理的ではなくなる。本能は、生存の基本的な本能から来ていないが、彼の戦士の知恵のから来た。
 

"他の人を訓練することは、決して負担にならないようにすべきである。それは特権でなければならない！...すべての武道家は少なくとも、彼らが学んだすべてのものの一部を伝達する必要があるからだ。

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